[Запретный Монастырь] Взгляд вовнутрь, или же как правильно заваривать чай

[Flaming Card]

Тип отыгрыша

Социал

Встреча с бывшим первым учеником – не прошла даром для нынешнего поколения. Ян’Шань и Гуанью осознали, что не смотря на их личные успехи – им ещё далеко до того, чтобы назваться мастерами. Старику это было принять труднее, ведь ранняя служба в Шадо-Пан – подсказывала ему, что он, вообще-то, должен быть исключительным… но нет. За благозвучными и гордыми титулами – ничего не скрывалось. За ними не было реальной силы – была лишь одна Гордыня и предубеждения. И ничего более.​

Однако и девушка не отставала в этом вопросе от своего товарища по обучению. Шань была разочарована не столько тем, что их побил Шан Лунг, а тем, что к ним «неподобающе» отнеслась «дочь» настоятеля – Хань-Тэн, которая и спасла обоих от смерти. В её взгляде и отношении Шань читала лишь одно слово: «Слабачка». И оно говорило молодой девушке из Тушуй, что подобные – её никогда не признают. Эту мысль не хотелось обсуждать, а уж тем более обмысливать… и хотелось лишь одного – сатисфакции, доказать, что «зазнайка» была не права. Но с этого пути девушку вернул неожиданно вернувшийся Господин Нинг. У него вновь был урок для учеников.​

В этот раз мёртвый пандарен собирался увести своих учеников… из монастыря за его стены. Он дал им некоторое время, чтобы они подготовились, а ранее – даже посылал им письма. В них Господин Нинг указал, что он в курсе того, что его прошлый ученик «нанёс визит» в Монастырь. Учитель призвал своих учеников не зацикливаться на Шан Лунге, потому что сейчас в этом нет никакого смысла. Он слишком силён, чтобы ученики могли ему отомстить, а помимо этого – им ещё есть чему научиться. Например – смирятся с тем, что пока представляется невозможным. Но не думать, что оно останется таким навсегда. Завтра будет новый день, и он принесёт с собой новые возможности. Чтобы доказать это – Нинг вывел учеников к толпам за воротами. Там, как и все дни до этого – вновь стояли Тушуй, которым больше нечего было делать. Они совсем сбились со своего пути, и посвятили себя тому, чтобы просто выливать на Хоцзинь свой негатив. И поэтому – Господин Нинг очень красноречиво прошёл мимо них, никак не заострив своё внимания, и показывая ученикам то, как нужно принимать обыденности судьбы. Ведь некоторые вещи – просто будут происходить всегда.​

Привёл же учитель своих учеников в достаточно иконическое место. Туда, где образовался кратер от падения воздушного судна Альянса. Нинг рассказал Гуанью о том, что произошло, когда Хоцзинь и Тушуй «вступили в большие фракции», он поведал о том, что корабль глубоко ранил Шэнь-Цзынь Су, и что, если бы пандарены не выдернули это судно из раны – черепаха бы умерла со временем. Однако сделали это Хоцзинь, я не Тушуй, ведь последние занимались лишь тем, что «придумывали как поступить правильно», когда как Хоцзинь приняли решение пойти на риск. С помощью смекалки и взрывчатки удалось удалить проклятый объект из тела черепахи, но из-за этого – открылась серьёзная рана, которая тоже стала угрозой. Тушуй тут же обвинили во всех смертных грехах Хоцзинь, но последние и не собирались извиняться. Общими усилиями рану удалось залечить, и каждая из сторон считала, что именно она спасла Шэнь-Цзынь Су, но Господин Нинг сказал, что неважно что говорят Хоцзинь и Тушуй. Потому что Остров – сам даёт ответ на этот вопрос. И указал на красные листья в кратере – ответ стал очевиден и ученикам. Остров – признал выбор Хоцзинь, а не слабоволие Тушуй. Потому как в противном случае – расцвели бы растения и цветы обоих цветов, а не только красного.​

Сам же урок был прост и сложен одновременно. Господин Нинг… учил своих последователей искусству чайной церемонии. С его слов – каждый уважающий монах должен уметь заваривать чай. Почему? Потому что с помощью чая – можно показать кто ты есть на самом деле. То, как ты его заваришь, какие ингредиенты используешь, и насколько внимательным будешь – выражают тебя, и твой характер. Чай Господина Нинга был простым, на поверхности. Это был обычный травяной чай, с крепким вкусом и выдержкой, который оставлял после себя долгое послевкусие. Чай же Ян’Шань был достаточно сладким, из-за добавления мёда. Но он лучше других ингредиентов помогал согреться, даря свою любовь и заботу, точно так же, как это делала и сама девушка. Гуанью же заварил чай, который при первом глотке сразу же мог сжечь рот имбирём, но последующее мятное послевкусие – этот момент сглаживало. Как и характер старика – напиток был противоречивым, и в отличии от Ян’Шань, он бы многим не понравился, но в этом и был смысл. Подобное настроило пандаренов на философский лад, и они так и проговорили о том, о сём, до самого наступления темноты. Отдохнувшие от тревог, и готовые брать новые горизонты.​

---

Участники:
Пэйн – участник, писатель, ведущий
Яншань – участник.
Гуанью – участник.
Технические скриншоты​

---

Ролевые итоги:
- После чаепития - ученики многое поняли. Например то, что каждое наше действие - выражает то, кто мы есть на самом деле. Хотим мы этого, признаём ли это - неважно. Наши поступки - есть тот след, что мы оставляем в этом мире. И благодаря им - о нас будут помнить, и мы можем сами сформировать эту память. Если будем думать о том, что делаем и как поступаем.
- Гуанью отпустил часть своей Гордыни. Он принял то, что его прошлое тяготит его, и что оно мешает его будущему. Ранее старик считал, что у него его нет, но теперь - он хочет его иметь. Делать что-то, что докажет, что он - это ни кто-то другой. Гуанью - хочет быть Гуанью. И для этого он готов и дальше работать над собой. Теперь он вступает на путь большего терпения как к себе, так и к окружающим. И по возможности - будет пользоваться своим прошлым опытом, а не кичиться им.
- Ян'Шань же теряет часть своей неуверенности. Девушка начинает испытывать отвращение к её прошлому Пути Тушуй, и той слабости, которую он взращивает в своих последователях. Она не хочет жить в простом мире, она хочет жить в настоящем. Со всеми сложностями и противоречиями, которые он может подарить. Это непростое решение, и из-за молодости и неопытности - Шань может стать излишне жестокой и импульсивной. Ведь теперь - она не ограничена рамками своей прошлой философии. Теперь - она свободна, но у свободы есть своя цена.​