- Игровая зона
- Азерот
- Название в игре
- Силы Орды
- Цвет флага
- Красный
Вводная
— Гаррош хочет быть богом?! Творить монстров? Не для того создавалась Орда!«Вот оно», – подумал Тралл. Пусть фразу и слышали лишь несколько союзников Вол’джина, она уже успела разнестись по миру. Именно эта мысль и вдохновляла Тралла, когда он помогал Вол’джину отвоевать Острова Эха. Именно эта мысль позволила лидеру троллей выжить, бросить все силы на восстановление и защитить Орду, которую он считал своей семьей. И именно благодаря этому Вариан остановил Гарроша, намеревающегося использовать энергию ша, а затем отказаться от мысли о захвате Оргриммара.Не для того создавалась Орда.Истина, которая навсегда останется неизменной.Вол’джин и Тралл.
Видение Велена
Видение Велена
1
Мы с трудом вспоминаем дни, когда старый, больной мир прощался с нами, а мы с ним, скрываясь за чернеющей изумрудной завесой Тёмного Портала. Тёмный — так его нарекли те, в чей мир мы вторглись без приглашения и симпатии. Как и наше пришествие в эти новые земли, тьма и смута шли с нами рука об руку, покуда наши главари заявляли свои права на жизнь в чистых и живых краях Азерота. В умах их последователей уже не было места для воспоминаний о ностальгии по прошлой жизни, о консервативных предшественниках, их нравах и идеалах. Теперь, когда зелёная колдовская муть осталась позади за нашими спинами, подобно нашим отцам мы думаем только о ненависти к нашим врагам. На сантименты попросту нет времени, пока ты затачиваешь клинок перед очередным боем.«Ненависть» стала нашим именем нарицательным для всех жителей Азерота, как и «ярость», и «война», и «злость», и даже «горе». Может ли ребёнок помыслить о том, что за нравы своих родителей он также будет наречён этими именами? Мы верим, что да, потому как сколь скоротечно рассыпается сталь под порчей ржавчины, столь же неумолимо разрушается всякое доверие под тяжестью грубых, кровавых обид вызвавших эту самую ненависть и горе. У жителей Азерота было достаточно обид для того, чтобы заместить ими самое малое доверие к нам. Ибо мы — Орда. Старая, Новая, Железная: для исконных первопроходцев мира, в который мы пришли, суть всегда оставалась прежней. Жестокая, дикарская Орда с проклятой зелёной кровью. Воители, захватчики, убийцы, и все те, кто так чествует войну и ненавидит благоденствие мирного времени. И как любому воителю, многим ордынцам присуща кровная преданность, потому что нет большей чести, чем почитание подвигов своих родных предков. Их культ безоговорочной силы был для них всем, ради чего они сражались, убивали и гибли. Превосходство в ремесле победоносной войны и свободной жизни, пьянящее ощущение могущества и власти перед неотвратимыми последствиями своих таких уверенных, но таких безрассудных деяний. Они думали, что никто во всех существующих мирах уже не способен сразить их, и без раздумий бросались в жерло смертельной опасности. Повторим ли мы их горькую судьбу, став слугами собственного кровожадного невежества? Что ждёт нас в новом дне очередной войны? Останется ли наш народ в этом мире и в его истории?Поколения идут дальше вместе со новым видением своего дивного мира, идут вместе со временем новой эпохи. Эпохи иных нравов, иных мыслей и идей, иных ценностей, мотивов для откровений и новых перемен. Но старые вопросы всё ещё остаются незакрытыми. И мы вновь и вновь откладываем их на потом, потому что некогда думать о праздном, пока затачиваешь клинок.Завтра будет очередная битва.2
Солнце, опаляющее наши плечи и головы во время тяжёлой работы на больших кочевых стоянках, по прежнему ярко светит над нашими головами. Тёплое и яркое, оно придаёт нам сил наряду с крепким порывистым ветром среди скал, в окружении которых мы укрываемся, и с насыщенными водами океана с десятками рек и сотней озёр по всей земле вокруг. Мир, в который мы пришли без приглашения, принял нас в свои дружеские объятия, как родных детей. Он был безвозмездно открыт нам, как любящая мать.Для многих из нашего народа это был лишь перевалочный пункт. Наш вождь вёл нас в неизведанные земли, называя их «новым домом», но где всё это время был наш старый приют? В глубоких чащах, где мы таились, и в рабских стенах без окон, с засовом на двери. Готовность принять что-то мирское новое как данное от жизни, начатой с чистого листа, у многих появилась не сразу. Хищническая стать Дренора всё ещё была в мыслях и сердцах всех тех, кто жил культом силы и войны от прошлой жизни. Лишь некоторые из нас, кого по настоящему заботила судьба народа Орды, смотрели и видели: здесь, среди вековых скал, резвого ветра и солёного моря, мы будем создавать собственную историю, отличную от легенд наших предков. Новая история, и новое начало для всей Орды. Это вселяло в нас пыл и гордость, и наши амбиции многократно росли наряду с ярусами больших домов нашего горделивого пристанища. И мы назвали его именем последней легенды, не омрачившей нашу память скорбью.Несмотря на живую природу и изобилие по соседству с нами, те, кто пришёл в эти земли до нас, встретил нас клинком и кровью. Столь необходимые нам для жизни и выживания ресурсы давались нам со столь тяжким трудом, что наряду с рабочими инструментами мы держали во второй руке оружие. И мы были готовы убивать за эти ресурсы, за железо, дерево и еду. Ярмо ненависти и злобы всё ещё лежало на нас слишком тяжёлым грузом, чтобы одно поколение смогло избавиться от него лишь собственными силами. Нужда и гордость подхлестнули нас сражаться за свой новый дом, возведённый такой большой ценой. Никто из нашего народа не мог и подумать о том, чтобы отступиться от этого, и вся Новая Орда заявила во всеуслышание: «Победа или смерть!» Подобно нашим отцам мы берёмся за оружие, чтобы сразиться с врагом в жестоком бою, но теперь этот боевой клич — далеко не жажда завоеваний и кровопролития. Это жажда жизни без ответственности за грехи тех, кто шатко шёл до нас и оступился. Это желание исправить ошибки, породившие в нашем новом доме и мире смуту и хаос. Это стремление заявить о себе так, как это делает смелый и стойкий народ, борющийся за благополучие и признание. Это непомерное чувство чести и гордости, бурлящее внутри нас, движущее нами на пути к нашим целям. В конце концов и к нашим заветным мечтам. Ибо не уничтожающей войной живёт Орда, но жаждой жизни, полной необузданной силы и огня жизнестойкости.3
Сохранение нашего народа напрямую зависело от наших дипломатических способностей и умений поддержания жизнестойкости не только за счёт боевых трофеев, но и с помощью самостоятельной, воспроизводимой энергии, которой мы могли бы пользоваться без риска плохих последствий. В новый свет мы принесли с собой повадки не только дикарей и колдунов, но и умелых степных кочевников, охотников, пастухов, горнодобытчиков и мастеров ремесла. Благодаря регулярному и дисциплинированному труду мы уверенно производили на своих лояльных соседей впечатление усердного и умелого народа, способного не только рвать глотки воинскими кличами, но и собственноручно воссоздавать своё идеальное будущее таким, каким мы бы хотели его видеть в перспективе. Наши семьи обрастали юными и сильными поколениями, воспитанным в тяжёлое, но важное для всех нас время, которое окончило эпоху кровавых расприй и вновь вернулось к таким важным вещам, как традиции всего народа. Дома, в которых живёт наш народ, стали куда более крепкими и уютными, чем кривые, угловатые и нелепые хибары, благодаря развитию наших строительных способностей. Через многих наших соседей пролегают дивные и экзотические торговые караваны с товарами, которые мы обмениваем и продаем не только для лучшего благосостояния, но и для укрепления отношений с нашими союзниками. С новыми идеями и опытом мы создали крепкую машину, основанную на опыте наших ветеранов, политических идеях нового вождя и ресурсообеспечении освоенных земель.Наши искуснейшие воины и герои, обретшие свою мудрость за годы войн, несли большую ответственность за всех нас, когда шли на первые переговоры с племенами местных жителей и заручались первыми договорами Новой Орды со своими новообретёнными союзниками. Честь слова и дела шла впереди воинской чести, и каждый из нас безоглядно отдавался делу, укрепляющему нас на поприще экономики и политики. Беспечность, с которой мы существовали (существовали, но не жили) в попытке пробиться под шквалом междоусобиц и кровожадных войн к изобилующему образу жизни, поражала нас, когда мы смотрели на неё со стороны. Этап, который ознаменовал нашу собственную самостоятельность и свободу от наследия обманщиков и обманутых, пришёл для нас незаметно, миновав перенасыщенную помпезность «возрождения» нашего народа. Многие вовсе не обращали внимание на разницу между тем, что было в наших руках, сердцах и умах до и после Азерота, а некоторые смотрели на всё это или сквозь морок позора, или руководствовались долгом перед своим наследием, или мотивировали себя и других вызовом, брошенным нам встреченными на пути трудностям. Но те немногие, кто чувствовал собственные изменения и видел их результаты в своих поступках, навсегда запомнили мгновения личного триумфа: мы стали свободны от гнёта порочной жизни обманутого и ослеплённого народа. Беспощадное Время Смерти окончено вместе с гибелью Дренора и всеми теми, кто осознанно обрёк наследие Орды на гибель. Пришло время осознанности и ответственности за то, какой будет Новая Орда, и оно пришло именно для нас. И ликование, с которым горели наши глаза, когда мы отвоёвывали своё наследие, возвращало в нас прежнюю истинную силу духа Орды, чистоты жизни и долгожданного покоя.
Цели
— Эйтригг рассказывал мне о Вашем отце и его судьбе. Должно быть, он был великим героем, заслужив подобную преданность своего сына.— Мой народ всегда считал, что долг сына — закончить начатое его отцом.Тирион Фордринг и Тралл
Взаимоотношения с Альянсом
Сколь бы долговечной в своём изобилии не казалась нам жизнь на Азероте, мы чётко осознавали, что благополучие этого мира в руках не только его исконных жителей, но и в наших собственных. Именно поэтому наш вождь хватался за любую возможность наладить отношения как с Альянсом, так и с его союзниками, для того чтобы не допустить повторения бессмысленной жестокости и кровопролития. Энергия, которую мы сохраняли благодаря этому, тратилась на куда более разумные и перспективные вещи, нежели война, уничтожающая не только своих участников, но и тот ареал, где она буйствует.Вместе с локальными конфликтами, вспыхивающими между нами и Альянсом, имело место быть и наше с ними сотрудничество. В отличие от оппозиции, которая стремилась рассорить нас и подвести к убийству, основной задачей вождя, а следовательно и всей Орды, было заключение взаимовыгодных дипломатических соглашений и договоров, которые могли бы если не срезать, то хотя бы подточить самые острые углы ненависти народов. Бессчётное количество переговоров было сорвано недоброжелателями в попытке прийти к взаимопониманию с военными командирами, духовными и культурными лидерами, и даже монархами народов Альянса. Во всех случаях центром равновесия наших враждебных взаимосвязей был сам факт ведения диалога: представители обеих сторон могли проводить часы за обсуждением главных тем встречи. Важным фактором в этих переговорах было то, что слова обеих сторон имели все шансы быть услышанными и поняты, а значит обдуманы и приняты, как предложение если не о дипломатическом договоре, то как минимум о сотрудничестве. И тем не менее, определяющим условием всего исхода встречи всё равно всегда был конфликт интересов, политические задачи лидеров сторон и, как бы это не было противоречиво в дипломатии, личные принципы и мотивы.Сложно противопоставить что-то лестное и дружелюбное всем обидам и жажде справедливости за них, когда по сути своей всё, чем мы являлись друг для друга раньше, олицетворяло кровожадную ненависть друг другу, первопричина которой — война на уничтожение. И всё же, только осознание необходимости поддержания мира ради дальнейшего существования Орды заставляет нас искать новые пути взаимодействия с Альянсом. Ибо как ведомы они желанием мирной жизни, так же и мы жаждем собственного процветания и благополучия.Сплочённость народов
Большим открытием, а вместе с тем и большой радостью, стали первые союзы с местными кланами и племенами народов, существующих вне системы политики и нравов Альянса. Это были те расы, которые по природе своей отождествляли себя противоположностью самому понятию «система», потому как никакие законы и порядки не были свойственны ни одному из их представителей. Получить в союзники того, кто на первом месте в своих делах чтит силу слова, искренность мыслей, а вместе с тем не забывает о чести своего народа со всеми его сильнейшими сторонами, это бесценная возможность для любого правителя, стремящегося укрепить не только своё положение, но и общие взаимоотношения.Орда многообразна, экзотична, уникальна. Это отражено во многих аспектах, которыми мы все гордимся: культура, философия, традиции, иерархия, образ жизни в мирное и военное время, принципы решения проблем. Всё это неотъемлемая часть нас и нашего народа, ибо наша суть состоит в том, как мы мыслим, как действуем, чем руководствуемся в поступках, о чём тревожимся. Мы учимся искать знания и мудрость в вещах, различающих нас, и связывать наши объединяющие качества взаимоуважением. Мы делимся традициями, вдохновляющими и воодушевляющими нас, рассказываем дивные захватывающие легенды о прошлом, принимаем участие в праздных ритуалах друг друга, оказывая честь и почтение.Все наши народы связаны одной нитью единого подсознательного мышления, и она тянется через всю Орду, затрагивая всех, кто ещё чтит предков и их опыт. Это и объединяет нас. Почтение к нашему общему достоянию, нашим сокровенным талисманам, историям, обрядам — это напоминает нам, что мы ответственны за оберегание таинств этой памяти. В этом и состоит наша народная цель: объединение всех народов Орды под связующим пластом культурного долга. И не сгинет больше наследие сильнейших в безвестности времён, пока мы держимся за традиции наших предшественников.Эскалация сил
Бескрайние просторы этой земли растягиваются на многие мили вперёд, к проливам, горным хребтам, пляжам и к Великому Морю, скрывающим за своими волнами новые неизведанные земли. Для нас, Орды, они имеют не только географическое, но и стратегическое значение. Наши возможности ограничены ресурсообеспеченностью, а потому ни один из потенциальных источников добычи материалов не должен быть проигнорирован. Там, где у наших соперников и врагов нехватит сил для распространения влияния, у нас и наших союзников будет возможность поднять собственный флаг. Что же до равной конкуренции, то и на уступки Орда никогда не решится, не утратив собственное чувство достоинства.Фортификация, с которой мы укрепляемся в занятых землях, способна вселять страх в наших врагов: это предупреждение всякому, кто осмелится противостоять нам на правах первопроходцев. Пусть в ней нет дренейского изящества или эльфийской естественности, шипастые крыши и толстые стены наших поселений защищают наших воинов с той же стойкостью, что и стены любой другой столицы. Цельный камень, толстое дерево, чёрное железо — такова формула Ордынской защиты, которая применяется во всех военных отношениях на новом фронтире. Несмотря на то, что заготовки подобного рода крайне сложны для нас в транспортировке, традиционный образ жизни народов Орды среди естественных природных условиях позволяет нам быстро возводить укрепления и постройки благодаря быстрому ориентированию и адаптации на местности. Мы воздвигаем их далеко не идеального качества в сравнении с нашими конкурентами, но делаем это крайне быстро и массово в пользу простоты строительства и эксплуатации. А для успешных походов наших войск в новые края это самое важное.Помимо расширения границ мы также печёмся о совершенствовании уже воздвигнутых построек. Климаты Азерота переменчивы, условия среды многообразны, и для того, чтобы быть уверенным в своей безопасности за городскими стенами, мы усердно ремонтируем и улучшаем здания не только для защиты солдат, но и для общей безопасности всех жителей. Градостроение Орды обрело новое видение со сменой вождей, а потому многие военные и городские бригадиры уделяют до жадного много времени для обеспечения поставок всех необходимых для модернизации ресурсов. Вместе с открытием и исследованием новых земель мы с остервенелой запасливостью ищем новые источники материалов, чтобы сделать своё военное снабжение максимально эффективным, а ресурсообеспеченность наших жителей — комфортной и надёжной. Впереди ещё очень много трудностей и опасностей для того, чтобы получить всё для нас желаемое. Но Орда не была бы Ордой, если не могла добиться своего на пути собственного благополучия.Воины наших народов являются одними из самых отважных солдат целого мира, и каждый их правитель без сомнения горд своим войском. Тем не менее, противостояние нашим врагам показало, что далеко не все наши боевые умения могут тягаться с их опытом ведения войны. Во многом наши предшественники полагались на численное преимущество и коэффициент силы и потому скоропостижно встретили череду поражений. Мы уступали в стратегии, тактике боя и формировании войск, пусть и выигрывали в боевой мощи, скорости наступления и выживаемости во всех отношениях. Альянс показал нам наши уязвимости, а мы, Орда, явили им их слабые стороны. И каждый из нас в этом конфликте силился обойти врага, обыграть умом и задавить силой, воспитанной собственноручно на опыте прошлых ошибок. И всё же, этого оказывается мало. Многие опасности, подстерегающие Азерот, с каждым новым годом вынуждают нас противостоять ранее невиданному противнику и адаптироваться к его особенностям ведения войны. Мы обрастаем навыками и мудростью, наши клинки становятся всё острее, наши мускулы и броня — крепче, а мысли точнее. Быть может, в нас и недостаточно мудрости и опыта для того, чтобы победить во всех своих войнах без кровопролития, и мы стремимся изобрести новые методы для уничтожения врага, тратя силы впустую. Однако, правда в том, что никто во всех существующих мирах никогда не обладал достаточной для этого мудростью. Насилие — неотъемлемая часть жизни разумных, развивающихся существ. И именно наш разум толкает нас на всё новые и новые изощрённости, что в тихой жизни, что на войне. А где, как не на войне мы стараемся быть умнее и изощрённее? Время идёт, костры войны продолжают гореть, а Орда становится сильнее и растёт. И наше насилие будет расти вместе с нами, хотим мы этого или нет.Мировая жизнестойкость
Убийство земли, на которой родился, взрослел и воспитывал детей, одно из самых тяжких грехов перед всеми существующими богами и высшими силами. Мы убили свою землю, предали её и отдали на растерзание лжецам и проклятым тварям. Из-за нашей гордыни страдала сама природа, её леса сгнивали, водоёмы иссыхали, почва становилась ядовитой. Потомство росло слабым, могучие герои обращались тощими и голодными вороватыми шакалами, грызущими глотки за скупой мешок зерна, а старики без чести и почестей умирали в своих кроватях, ибо даже охота на дичь ради мяса и славной смерти в бою оказалась невозможна из-за исчезновения целых популяций диких животных. Наша родина умирала, а мы гибли вместе с ней.Новый мир. Новая земля, природа, животные. Для наших предшественников этого словно было мало, настолько наплевательски эти слепцы относились к шансу начать всё с чистого листа. Чувство стыда не позволяет сказать, что мы были рады, осознав, какой провал ждал их, и как нам повезло получить этот мир в целости и сохранности. С возвращением к своим истокам и традициям мы вернули себе заботу о собственном доме и земле, на которой он стоит. Мы пользуемся его природными богатствами и дарами, избавляясь от политики выжженной древесины. Жизненное многообразие и дикость должны существовать всегда, чтобы поддерживать всех живущих в этом мире. Именно поэтому мы не сжигаем отпиленные сучья, не топим токсины в водоёмах, не убиваем дичь ради удовольствия. В эксплуатации всей этой энергии мы ведомы нуждой, но никак не жаждой обогащения и подчинения окружающего мира. Больше никакой порчи, никакого наплевательства, никакой лжи: мир, в который мы пришли, доверился нам и принял нас. У Орды больше нет права увечить жизнь и истязать её своим невежеством! Мы, поколение Азерота, чтим и уважаем эти земли, эту воду и небо, и более ни один из нас не посмеет навредить ей гнусными и тёмными делами.Бедствия, ставящие под угрозу и разрушающие целостность Азерота, представляют опасность не только для его природы, но и для всех его жителей. Орда не будет оставаться в стороне, пока катаклизмы бесчинствуют на нашей земле, разрушая наш дом. Мы сделаем всё, чтобы остановить природные аномалии, губящие жизни диких животных, предотвратить магические всплески, искажающие саму сущность чистого и живого, и избавиться от всякой скверны и порчи, отравляющей воздух своей гнусной злобой. Никогда больше потомки не будут пожинать гнилые плоды увядающего мира из-за ошибок своих отцов, и ни один ребёнок не станет жертвой бед, учинённых гордыней и глупостью. Ни в Орде, ни во всём Азероте.
Задачи
— Если ты считаешь меня достойным, то знай, я сделаю все, что в моих силах, чтобы принести Орде славу!— В славе нет нужды. Тебе и так придется столкнуться со множеством трудностей. Честь Орды никто не ставит под сомнение.Гаррош Адский Крик и Тралл
Соперничество с Альянсом
Пусть все мы и стремимся к единому миру без кровопролития и войн, старые конфликты с Альянсом утихнут ещё не скоро. На одни столкновения закрываем глаза мы, на другие — они. Как бы то ни было, рано или поздно все эти проблемы будут только усложняться отсутствием своих решений. В наших руках право разобраться с ними. Будет ли это метод дипломатического слова или топора войны, рассудит только время.С первых дней своего основания крепость Тирагард был для Орды язвой на теле Дуротара, слишком стойкой для того, чтобы легко от неё избавиться. Солдаты Альянса, служащие в её стенах, каждый раз с остервенением и неприкрытой ненавистью дают отпор нашим атакам, когда мы пытаемся вытеснить этих моряков с побережья. Они не идут на соглашения, не сдаются в бою, а помимо всего прочего устраивают грабежи на Колючий Холм и проходящие мимо караваны. Проблема этого конфликта затруднительна и неуступна, но рано или поздно этому придет конец.Грозным и сильным представителем сил Альянса в Северных Степях по сей день остаётся крепость Северной Стражи, укрытая горами и омытая морем. Столкновения в этой точке бушуют с невиданной силой и упорством. Оба разбитых флота прозябают на берегу под обоими нашими лагерями, а обе армии поят землю пролитой в битве за стратегическое преимущество крепости кровью. Сильнейшие из воинов Терамора и расположены здесь и намерены здесь же оставаться до тех пор, пока Альянсу не удастся основательно закрепиться в этом краю, чтобы получить в своё расположение устойчивый плацдарм для развертывания сил и блокады наших южных морских путей. Без сомнений, мы им в этом помешаем и преуспеем на их месте.Несмотря на то, что застава Мор'шан была возведена нами для контроля и наблюдения за диверсионными отрядами ночных эльфов из Ясеневого леса, с недавних пор стражи окончательно забрали её в свои руки. Это место — одно из самых активных зон столкновения с Альянсом и уже много, много лет либо переходит из рук в руки, либо становится местом затяжной локальной битвы. Для Орды это — дорога к богатым лесозаготовкам, а для Альянса — стратегическое укрепление и препятствие на пути наших рабочих батраков. Эльфам придётся отложить свою месть и приготовиться отступить в свои леса, когда мы вернём себе эту заставу.Раскол стал причиной больших геополитических и экономических проблем Орды, когда колоссальных размеров лавовое ущелье разделило нас и Мулгор, обозначив единственный наземный проход в земли тауренов заставой Чести. Солдаты Альянса в этом пункте — одни из самых свирепых и бесстрашных воинов всех степей. Даже с учётом того, что выше сторожевой башни уже найдена скрытая в горах тропа для обхода позиций, этот опорный пункт является большой угрозой для всех коммуникационных связей не только для жителей Мулгора и Южных Степей, но и для всей Орды. Мы обязаны избавиться от этой угрозы и вновь позволить нашим союзникам беспрепятственно проходить по этому наземному пути.С момента последней атаки форт Триумф уже очень долго остаётся оставленным и заброшенным. Солдаты Альянса были побеждены, крепость разрушена, а всё, что могло бы представлять пользу в этих разбитых каменных укреплениях давно сгинуло в лапах мародёров. Теперь это руины, которые ещё не скоро пригодятся ни нам, ни уж тем более нашим соперникам: на эти позиции с настойчивой регулярностью совершают набеги наши отряды налётчиков, чтобы держать форт в запустении и не давать Альянсу повода для закрепления здесь в борьбе за контроль дороги. Нам предстоит позаботиться о том, чтобы этот план оставался действенным.Многие наши недоброжелатели сочтут это за лицемерие, но горькая судьба, постигшая город Терамор, тяжело повлияла на многих наших воинов. Уничтожение жизни, как таковой, никогда не было нашей задачей, несмотря на все смерти и разрушения военного времени. Гибель на поле боя почётна для ордынца, но достигнутая столь бесчеловечным путём смерть, пусть даже нашего противника, вселяет ужас в сердце. Альянс многое потерял в этом городе, не раз принимающем наших послов и правителей для переговоров. Последствия уничтожения Терамора касается также и Орды, а потому мы обязаны сдерживать опасные магические абоминации в этих землях, чтобы не допустить катастрофы и сберечь соседние края.Локальные конфликты
Помимо конфронтации с людьми и их союзниками, в наших землях и там, где располагаются наши экспедиционные и резервные силы, происходят не менее значительные опасные события. Калимдор крепко держиться за возможность испытать стойкость Орды и добивается этого нападками своих сторонних сил. Все они были некогда частью этого мира. И они избрали путь собственного превосходства и доминации над своими соседями.Предательство своих союзников и агрессивная борьба за власть в Орде тауренского племени Зловещего Тотема стало глупым и недальновидным решением для их лидера. Обман, с которым они строили свои козни, обратился против них, как и вся злость целой Орды за содеянное вероломное преступление против наших героев. Некоторые из тауренов приняли примирительные условия, иные же остались на своих властных захватнических позициях и продолжили борьбу против наших союзников. Разрозненные главари племени всё ещё пытаются вести свою войну, подкрепляемые ненавистью и местью, атакуя отдалённые или резервные пункты наших сил, но едва ли мы оставим это без внимания.Сложно вообразить более гнусных и бесчестных торговцев, чем безжалостная Торговая Компания. С момента освоения земель Калимдора, принадлежащих ныне Орде, её работа в этих краях была одной из самых пагубных промышленных предприятий среди всего континента. Пока наши колонизаторы обустраивали свой дом и учились жить в новых для себя условиях, контрабандисты Компании наживались не только на природных ресурсах, но и с присущей бандитам корыстностью прикарманивали ордынские припасы. Теперь, спустя бессчётное количество попыток расширить своё влияние, они напрямую сталкиваются с Ордой в борьбе за источник дохода своими бесчисленными наёмническими отрядами, в то время как наши силы дают им отпор на территории всего Азерота. Мы не можем допустить, чтобы их разбойничье дело продолжало вредительствовать и причинять ущерб земле и её жителям.Наряду с цивилизованными развивающимися народами в наших освоенных землях всё ещё существуют низшие племена. Кланы свинобразов, потомки империи кентавров, матриархаты гарпий, стаи кобольдов, гноллов и иные коренные жители Калимдора с первых дней населения континента представлялись нами как агрессивные общины существ схожих по своей натуре с дикими зверями. Некоторые вьют гнёзда, другие даже способны возводить лачуги и шатры, создавать простые орудия труда и оружие, но все они объединены своей неразумностью и примитивностью. В симбиозе со своей враждебностью они стали частью суровых жизненных условий континента, с которыми неизбежно приходится бороться, чтобы выжить. Их запредельная численность по всей территории Калимдора отвергла саму мысль о том, чтобы пытаться истребить их всех. Со временем мы стали воспринимать их в том виде, каким они представлялись в окружающей нас природе: естественные, чистые, хищные, как часть многоступенчатой экологической пирамиды. И тем не менее, силы Орды регулярно сталкиваются с низшими племенами, защищая свои земли и регулируя опасные популяции.Наши союзы и наша экономика зиждутся на торговле: большая часть регионов неспособна содержать на земле богатый урожай или разновидные пастбища животных, а весь источник ресурсных доходов сконцентрирован на добыче полезных ископаемых, охоте и собирательстве. Обмен и торговля составляют основу Оргриммарского процветания во многом благодаря наземным, морским и воздушным торговым путям не только в Калимдоре, но и в Восточных Королевствах. В таких условиях конфликта было не избежать, и с первых дней нашей полноценной торговли всё скопище разбойников Азерота взяло караваны Орды на прицел, едва не вытеснив в конкуренции наших главных противников. Наземные пути в виде караванов рапторов, кодоев и машин, ведущих в поселения троллей, тауренов и гоблинов, регулярно подвергались набегам; морские и воздушные пути кровавых эльфов и отрёкшихся то и дело пропадали в водах Великого Моря, переправляя груз. Мы были вынуждены усилить эскорт торговых линий, чтобы показать этим разбойникам, насколько сильна и настойчива Орда в своём деле.
Иерархия
— Даже в темноте я вижу, как тебе хочется высказаться и как ты себя сдерживаешь. Тут слова не нужны, я и так понимаю, что ты мог бы сказать. Он — мой вождь, я поклялся ему в верности и клятвы не нарушу. Но меня терзают опасения.— Тебя?— Верность говорит мне одно, ум и сердце — другое. Желаю тебе никогда не оказаться в таком положении. Как его правая рука, я могу временами смягчить его дух — но не слишком. Он — глава клана, он — сила и власть. Остается лишь надеяться, что когда-нибудь он начнет слушать других и перестанет нянчиться со своей больной гордостью.Что ж, остается в самом деле лишь надеяться.Оргрим и Дуротан
Те из нас, кто ещё помнил старые устои и порядки, рассказывали о вождях прошлого и первых кланах. Условия и обязательства, с которыми они жили на Дреноре, были нам понятны, хоть и большинство из нас уже не отзывалось на них во время своего становления в новом мире, Азероте. Мы уже отказались от проклятого наследства наших предшественников, и почти отреклись от их традиционных понятий.Но история существует для изучения опыта и исправления ошибок, а наша история была их полна. Всем тем, кто не хотел разделить участь предателей и кровожадных убийц, предстояло создать для себя новый строй, основанный на новой ордынской чести, новом отношении к нашим лидерам, новом воинском мышлении и идеям соратничества. Больше не могло быть никакой узурпации, никакой тиранической силы, устрашающей подчинённых и разрушающей единение наших сил, никаких культов войн, эпох завоеваний. Всё, на что мы должны были опираться, это уважение, правда и честь.
|
|
Сержант
Глава сформированной на задании группы и наставник новобранцев. Для рубак он — лидер, ведущий их в бой единым строем, плечом к плечу со всеми. Равный своим подопечным в порыве и стремлении, но опытнее и сильнее в отношении военной практики. Возглавляет конкретную собранную группу воинов, организуя порядок действий для решения задачи.Старшина
Руководящий группами рубак и главарь прикреплённых к ним сержантов. Сильнейший среди всех рядовых воинов целого отряда, умелый тактик, разбирающийся в мотивации. Формирует и организовывает работу групп, даёт боевую задачу сержантам, развивает потенциал подопечных.
|
|
|
Воевода
Бесспорный лидер всего формирования. Образец воинской чести и полководческой выправки, непоколебимо ведущий воинов на пути к цели. Командует отрядом, делегирует полномочия между членами свиты, организовывает совет свиты, составляет цели и логистику кампании в военное и мирное время, регулирует работу чемпиона, главного шамана, легионеров и старшин.
Установления
— Мы не станем относиться к Гаррошу так, как он отнесся к нам. Мы не будем ставить превыше всего свои желания и потребности. Мы не позволим слепой жажде насилия и мести затмить разум в попытках вернуть утраченную славу нашим народам. Мы выше этого. Мы лучше, чем он. И поэтому мы прислушаемся к разуму и сердцу и вынесем вердикт, который наши потомки сочтут правильным и справедливым.Бейн Кровавое Копыто.
Суд над Гаррошем
Суд над Гаррошем
Мало что в нашем строю схоже с представлениями Альянса об армии и её структуре. Военное ремесло само по себе подразумевает иерархические отношения и беспрекословную исполнительность солдат перед лицом старшего по званию, но Орда всегда жила принципами честного отношения и личной силы достоинства. Многое из старого образа жизни наших народов всё ещё сохраняется в новейших методах организации военного и общественного уклада, а главный передавшийся нам урок из этого наследия — справедливость. Нет того, к кому бы устои Орды относились несправедливо, ибо как нет твёрдости в расколотом камне, так и нет сплочённости в общине, имеющей ярусы индивидуальных привилегий. Безусловно, всегда были вожди и короли, возможности которых шире и могущественнее прочих их слуг, но даже так монарх способен относится к слуге справедливо и честно, не утаивая собственной неправоты и лжи для того, чтобы оказаться выше других. В нашем строю прирождённых воинов, где каждый стоит плечом к плечу со своим соратником, нет места для привилегий и бахвальства. Есть только честность, справедливость и равное в споре слово. Законы, порождающие мифы для будущего, слабы перед этим. Так Орда держится единой и слаженной как в противостоянии внешним силам, так и во внутренних разногласиях.Доминация силы, тем не менее, неизбежна в условиях армии. Воины с жадностью вырывают трофейную славу из ещё теплых рук своего подвига, распространяя культ превосходства над соперником, будь он хоть кровный враг, хоть соратник. В пределах отряда вырождается обывательские видение взаимоотношений и формируется новое, уникальное, непривычное для мирных жителей. Видение, сформировавшееся в нашем отряде, также имеет уникальности и особенности. Их акцент сфокусирован на этих взаимоотношениях, на распространение основ чести. Агрессивная гордость, неизбежно ведущая к надменности и самовозвышению, стимулирует адреналин, заставляет кровь кипеть и испытывать зависимость от этого чувства, побуждая на всё большую агрессию. Идея почитания чести своих соратников, ровно как и своей, избавляет общность от внутренней враждебности, принуждая к хладнокровному осознанию: трата энергии на междоусобицы вредна для воина, как яд. Это портит дух, помутняет разум примитивными мыслями о насилии, очерняет поступки. У чести другое лицо: непредвзятое, гордое, сильное, с горящими и искренними глазами, как у судьбы легендарного воителя. Она воспитывает не натужную терпимость, но трезвое принятие индивидуальности в своём соратнике, его суровую уверенность в поступках и чувство надёжности в его решениях. Мы видим честь в наших братьях, а они — в нас. Наши деяния обретают бессмертие в глазах друг друга, ибо всё, что мы делаем, мы делаем из уважения к железному духу того, кто поступает по чести, даже если дурные мысли велят поступать по-другому. Так в чести закаляется характер и воля.Вместе с пониманием индивидуальной чести само собой приходит формирование чести воинской. Заведено так, что эта привычка воспитывает в воине меру, регулирующую допустимый уровень насилия в войне, которого мы можем достигнуть. Хорошо, когда это влияние заседает в мыслях настолько крепко, что заставляет задумываться: «есть ли честь в наших врагах?» Но гораздо хуже, когда становится слишком поздно. Кровь пролита, мышцы сводит судороги от стальной хватки на рукояти оружия, а остывающие останки врага уже мало чем напоминают некогда живое тело, с душой и разумом. Энергия растрачена на насилие, подвиг — очернён, а слава пуста и бессмысленна. И в последнее мгновение приходит осознание: «в этом нет чести». Нет чести в кровожадном стремлении уничтожить, разрушить, лишь бы победить. Нет чести в превосходстве, выстроенном на ужасе перед смертью. Быть может, и во враге нет той воинской чести вовсе, и всё это пустое дело, но чем же лучше тогда будем мы, если потеряем свою собственную честь в этой жестокости? Что останется у нас после столь бесчестного убийства, кроме чувства неполноты, незавершённости? Это путь, ведущий к саморазрушению воинского достоинства, а следом и душевного, и никуда больше, ибо дальше только столь же бессмысленная смерть, наша собственная. Мы не убиваем ради убийства, не проливаем кровь ради удовлетворения голода адреналина, а наше оружие не предназначено для завоевания. Дело воина существует для того, чтобы оберегать самое дорогое от внешних врагов, но не для того, чтобы отнимать это у других. Мы лишаем жизни чисто, как подобает сильнейшим, без излишней жестокости, без упоения кровожадностью. Враг наш — живой, восставший из мёртвых, зверь, демон, дух, или вовсе неразумная аберрация, — умирает спокойно, быстро, без мучений от клинка в брюхе, ибо мы чтим жизнь врага даже тогда, когда её обрываем. Только так, и никак иначе. Это и есть честь воина и то, как она очерчивает разности между нами и дикими зверями.Формирование такого духовного равновесия невообразимо развивает способности воителя в ремесле войны, и если знания, приобретённые за всё время службы, не оказались скуднее агрессивного невежества, то рано или поздно он станет одним из сильнейших среди подобных себе. Баланс холодного разума и горячего сердца позволяет достичь небывалых высот в любом существующем деле, а на первом месте в списке таких дел — война. Разумеется, не каждый оказывается столь проницательным, чтобы суметь взнуздать собственную мысль или чувства. Наши мысли всегда были быстрее любой самой стремительной стрелы, а чувства жарче любого самого неукротимого огня. Это тяжёлый труд, посильный только для самых стойких и целеустремлённых воинов, готовых рисковать и жертвовать. Именно это вызывает почёт к ним, когда мы встречаем их с новыми подвигами. Признание сильнейшего воина среди всех своих соратников, который поборол свои пороки, важная часть не только иерархических отношений в военном отряде, но и во всей Орде, и это далеко не признак слабоволия или трусости. Нет позора в том, чтобы признать чьё-то очевидное преимущество. Может быть мы далеки от этого уровня физической силы, мастерства способностей, или уже подобрались вплотную к ним, так и не достигнув своего собственного совершенства. И всё же никто из воинов не вправе отрицать превосходство опытных воителей, могучих героев или не по годам сильных юношей, если они сильнее, ибо они, в отличие от нас, свершили куда более великие подвиги в бою, чем мы. Это основа личного прогресса. Только примеры, которые выше нас на голову в нашем же деле, способны подстегнуть нас работать усерднее и становится лучше, быстрее, сильнее. Мы уважаем и признаём наших героев, потому как мало кто может противостоять им на сегодняшний день. Ни наши враги, ни даже мы.Долголетие — мера измерения мудрости и силы воина. Как долго живёт воин, так долго он учится и набирается сил, держа в руках клинок. Мы уважаем старших не только за их заслуги, как делают в любой семье наших народов, но и за их вклад в развитие нашего общего ремесла. Наши старики застали многие эпохи преображения Орды во всех существующих мирах, и у кого, как не у них достаточно опыта для того, чтобы научить нас всех мудрости жизни? Издревле к ветеранам из старейших родовых кланов приходили на поклон все, кто хотел послушать премудрых воителей, проведших жизнь на опасной охоте и в битвах. Их авторитет незыблем, и только бессовестный невежа посмеет дерзнуть старшему поколению, имеющему больший опыт и большее мастерство.Большим бесчестьем для воина может быть только убийство безоружного, который не в состоянии защитить ни себя, ни кого-то другого. Нет гордости в том, чтобы умереть в бою с пустыми руками: это не только бесславная участь для жертвы, но и позорная судьба для убийцы. Убивший безоружного воин клеймит сам себя отпечатком неразборчивого бесчестного убийцы, и едва ли получает шанс на то, чтобы оправдаться в собственных глазах и в глазах своих боевых братьев.Наравне с убийством безоружных стоит мародёрство — грязный символ бесчестия и корысти любого воина во всех существующих культурах разумных народов Азерота. Добыча боевых трофеев всегда имела место быть в войнах, как и находки древних реликвий ушедших времён, как и добыча ресурсов в одиноких местах заброшенных земель. И даже так, ни один уважающий себя воин не станет обчищать карманы мертвеца, кровь которого он не пролил, или которого отдали стервятникам на поле боя. Мёртвым деньги ни к чему, а золото мертвеца — тяжкое бремя даже для сильнейшего за всю историю мира воителя.
Традиции
— Я должен точно знать. Это Вы вытащили меня из-под обломков и вывели на дорогу?— Да, я сделал это.— Почему Вы так поступили? Ведь мы заклятые враги.— Вы имеете большую честь для человека. Я понял это во время боя. Ни один благородный воин не должен умереть как загнанный в ловушку зверь. Было бы неправильно просто оставить тебя там… Кроме того, я видел достаточно смертей за свою жизнь.Тирион Фордринг и Эйтригг
Орда имеет у себя бесчисленное множество традиций и обрядов, почитаемых даже несмотря на утраченное наследие предшественников Дренора и старых времён Азерота. Среди них ритуалы связи с мёртвыми, философские учения духа, создание церемониальных трофеев, песни о мифах, о великих деяниях и о великах воителях. Всё это мы бережно сохраняем вместе с нашей жизнью и ревностно оберегаем от недоброжелателей как сокровенную память о том, что у нас ещё осталось что-то, кроме войны.Почитание предков с давних времён сопровождает не только шаманизм ввиду его провидческих способностей для связи с нашими умершими, но и всю жизнь многих народов Орды. Мы жадно хватаемся за каждое слово мудрецов из иного мира, потому как в их словах лежит вся наша дальнейшая судьба. Чтим мы, бесспорно, всех, кто нам дорог, и потому память об ушедших друзьях, близких и родственниках так важна для нас. Кто знает, может быть кому-то доведётся вновь не только поговорить со своими прародителями или покинувшими нас любимыми, но и получить мудрые знания о том, что же будет с нами дальше?Путь духа тернист и сложен. Он требует чуткости, искренности и проницательности и при обучении, и при его развитии в первую очередь с самим собой, со своей самостью, с природой всего своего рода. Лок’ош уникален в своей чистоте и открытости, и его новизна в культуре Орды порой становится камнем преткновения для многих послушников, а уж тем более для очевидцев, не осознающих его чудеса наяву. Но теперь мы знаем, что песня духа и сердца также сильна и могущественна, как любая сила предков.В раннем возрасте, когда юноша становится мужчиной, неотъемлемой частью этапа его взросления становятся ритуальные трофеи. Многие из них обретают свою форму в руках испытуемых воинов на охоте — след крови, оставленный на лице охотника, является добрым намерением, особенно если кровь пролилась на кожу сама, а не с руки. Клыки и кости убитых животных часто вплетаются в ожерелье на церемонии посвящения в мужи. Сохранившиеся фамильные реликвии, передающиеся из рук в руки потомков, наиболее почётны и священны в кругах рода и семьи.Битвы, достойные воспоминания, нередко остаются воспетыми в песнях. Лок’тра, сопровождаемый воинственной атмосферой и боевыми танцами, неразделимая часть культуры воинов Орды. Мы говорим о могучих врагах и дважды могучих воинах, повергших их в славном сражении. Поём у костра в компании соратников, на праздниках и даже перед самой битвой, вселяя страх в сердце противника и пыл в души наших боевых братьев.С трепетной любовью мы относимся к лок’амон — песням о наших семьях, наших прародителях и днях, когда самые любимые и близкие люди были рядом с нами у домашнего очага. Воспоминания хлынут ностальгией, стоит только подумать о тёплом времени, проведённом со своими родными. Эти песни вселяют надежду в воинов в трудный час и заставляют нас помнить о том, что есть в этом мире вещи важнее и лучше, чем нескончаемая война. Наш дом и наша семья.В конце концов смерть придёт за всеми нами. Для народов Орды честь встретить её благородно и храбро, чтобы запечатлеть в веках память о себе и своё имя в истории. Воспевая лок’ваднод, мы отдаём почести великим воинам, ставшим легендами на поле боя, за их подвиги и смелость, спасшие многие жизни. Их больше нет среди нас, живых, но их дух отыщет пристанище в обители предков и будет рад услышать песню о том, что его свершения не исчезли бесследно.
Заключение
— Отец! Я вернулся домой, в наш родной мир. Прости, что сомневался в тебе! Я совершил столько подвигов в твою честь. Меня любят в Орде. Мое имя вселяет ужас в сердца народов Альянса. Ты… ты это знаешь? Скажи, отец, ты гордишься мной?Гаррош Адский Крик
Все мы приходим в этот мир хищниками, голодными до адреналина и энергии окружающей нас природы. Здесь мы живём как свободные охотники, а умираем как бесстрашные воины. В нашей крови чистая, исконная сила жизнестойкости. В руках наших живая сталь всех пройденных войн, где пали наши братья по оружию. Наше имя — Орда, как бесчисленное множество кочующих без устали племён и народов; как связующая всех нас необузданность, подобная инстинктам стаи хищных зверей; как чистокровная сила, подобная животному свирепству, которое видят в нас наши враги. Так было, так есть и так будет. И ещё многие должны жить с этим, и многие должны умереть с мыслями об этом прежде, чем хоть кто-нибудь из нас узнает причину, по которой этого нельзя изменить в нас.Мы совершаем ошибки, как и все в этом мире, и мы гонимы предрассудками, как и многие из наших соседей и врагов. Мы расплачиваемся за грехи наших отцов, как и любые проклятые отроки, и изо всех сил бьёмся за лучшую участь для наших собственных детей, чтобы не допустить повторения ужасающей истории. В нас кипит непомерное чувство гордости и чести за наше наследие и достояние. И всё, чего мы добиваемся в этом мире, это благополучие наших потомков, которые придут на смену нам и выберут для себя новые цели, новые мечты, новые фронтиры.В чём-то мы схожи с нашими соперниками, в чём-то различны. Но мы совершенно точно так же уникальны, как и любой народ Азерота. Здесь наш дом, который мы сами построили, и эта земля, за которую мы сражаемся, наша. И пока на ней вопреки всему злу будем жить мы, здесь будет жить и все народы Орды.Кровью и честью — так закалялись наши связанные долгом сердца.Послесловие
Создание этой гильдии — попытка субъективного мнения акцентировать внимание на игнорируемых в большинстве случаев игровым сообществом фракции Орды аспектах как социального, так и героического отыгрыша. Цели и задачи топика напрямую описывают те моменты, которым это внимание приоритетно будет уделяться как во время игры актуального контента дополнения, так и во время свободной игры гильдии.Акцент социального отыгрыша выделяет культурный пласт игровых рас фракции и их народного достояния. Он уделяет внимание игре изучения главных культурных и субкультурных традиций народов Орды, их распространение среди других обществ фракции и их влияние на жизнь её членов. Помимо этого упомянута также общая социальная деятельность, которой могут заниматься персонажи и на которую могут влиять в ролевом плане: торговля поселений и регионов, разноплановое развитие фракции и её благополучия, непосредственное участие в политической жизни фракции Орды и Альянса, изменение условий жизни в родных регионах, поселениях, сообществах и т.п.Игровая часть героического отыгрыша включает в себя участие в актуальном контенте текущего дополнения, свободные кастомные сюжеты и ивенты с оригинальными антагонистами в разных континентах и регионах игрового мира, а также развитие и прокачка персонажей для участия в ПВЕ и ПВП контенте.Ви́дение автора топика этой гильдии относительно отыгрыша фракции Орды является субъективным и направлено на раскрытие разностороннего потенциала её игры.Фоновая музыка
Последнее редактирование:
